2022年过得是真的快，掐指一算，不过就是排队做了几次核酸而已，转眼新年的钟声已经敲响，我甚至都没有来得及欣赏这寄托美好和祝福的钟声，就在一夜宿醉中迎来了2023年的阳光。
那么，回想起来，2022年，我都做了哪些有意义的事情呢？
实在是想不起来，可见光阴都是虚度了，唯一觉得实实在在的收获，居然是用了一年的时间读了一本书：《未来简史》。
《未来简史》是以色列历史学家尤瓦尔·诺亚·赫拉利编著的一部社会发展学著作，该书最早出版于2015年，我之所以现在才读到这本书，一则是后知后觉，经由某网络大V介绍才慕名而读，二则在中国这样浮躁的社会，一本讲述社会发展理论的著作实在是没有几个粉丝，假如你随便就在地铁上看这书，大概率人家觉得你要不是有意装X，那么一定就是疯了。
我从某宝上买下这本书后，用了整整一年的零碎的时间，仅能读完二分之一，后来发现了这书的奥妙，于是用了一周的时间一口气将其读完，令人欲罢不能。
《未来简史》的作者尤瓦尔·诺亚·赫拉利本来是一名历史学家，但是作者将历史和现实的科技密切结合起来，通过科技文明的载体，表达了对人类未来的担忧。在作者看来，如果我们任由今天这样无处不在的大数据和人工智能发展下去，不对它们加以规范和约束，或者指明一条发展的通道，人类最终会被大数据和人工智能异化，其结果就是人类可以在毫无苦痛的平淡岁月里像躺尸一般地“生存”200岁，那么，这种没有苦痛的人生真的是你喜欢的吗？
在尤瓦尔·诺亚·赫拉利看来，人类科技文明的最终发展过程，就是使得人从智人到智神的转变历史，虽然其结局本来是可以控制的，但是人类既没有对其发展过程进行控制，甚至连这样的想法也没有，所以人工智能和大数据只能按照人类喜欢的方向发展，而不是超着人类希望的方向发展。最终，基于大数据的人工智能成为这个世界的主人，是为“智神”。
《未来简史》发出了一个急切的呼声，即人类应该对人工智能的发展进行规范。我觉得对于一名早在7年前就意识到这个问题的历史学家来说，尤瓦尔可谓是“先知”，因为在2015年，人工智能和大数据尚处在非常朦胧的早期发展阶段，许多应用场景和技术特征都还没有露出端倪，在如此蛮荒的阶段就看到其隐忧，不得不佩服作者的洞察力。
回到现实中，今天，不仅像尤瓦尔这样的历史学家对人工智能的发展发出了担忧，甚至像硅谷大侠马斯克这样的科技大神也早有这样的预测。马斯克多次在公开场合表达了对人工智能发展的担忧，认为我们应当从今天开始就对其发展方向和技术伦理进行规范，否则，人工智能可能会毁灭人类文明。而事实上，包括已故著名理论物理学家霍金先生，生前也曾经表达过对人类技术文明发展的担忧，这些大神和大V的观点不谋而合，可见人工智能和大数据的确是人类需要正视的一个迫在眉睫的问题。
其实对于很多人来说，人工智能和大数据仍然是一个极其陌生的概念，至少，大多数人还不能意识到这两个新鲜事物居然有这么大的发展隐忧。但是仔细想想我们今天生活的这个时代，其实人工智能和大数据的触角已经伸到了我们生活中的几乎每个角落。特别是在2022年，在全民都忙乱地应对奥密克戎的场景中，人工智能和大数据的便利之处几乎被发挥到了极致。
首先，健康码统领了一切，而健康码即是大数据和人工智能的合体，虽然背后的逻辑非常复杂，但是健康码的颜色能够决定你在过去一年的生活和生存质量，大家已经对此深有体会。
其次，大数据每天给你推荐你喜欢的三餐，宏瑞酒店的孜然羊肉盖饭一个月卖出了600份，华莱士的汉堡一个月卖出了1000份，而杨家杂粮面的懒疙瘩卖了120碗，这并非是因为你知道这些外卖餐馆的名字，仅仅是因为大数据知道你喜欢吃孜然羊肉盖饭，而宏瑞的孜然羊肉盖饭评分比较好，所以，人工智能就将这菜谱推荐给你，而你一定会选择这个推荐。
2022年，小县城经历了几次小规模的封城，期间，那些忙碌穿梭于大街小巷的骑手们，意外成为这个时代见证历史的特殊群体。在大数据的指挥下，骑手们成为封城期间支撑城市运转的意外力量，他们既受益于大数据，同时，几乎也是大数据的奴隶，因为他们的每一次出行，本质上是执行一个算法的指令，忙碌的身影之后，常常隐藏着一个迷茫的自我，以至于到了最后，那个曾经迷茫的自我终于消失了，大数据接管了一切。
《南方周末》的2023新年献词中有一句话深深打动了我，它说：“这一年，时间有过保质期。棉签落入试管，明天在小程序里摆荡。全民长队的雨夜，困在算法里的骑手，南腔北调的喇叭……光阴曾在试剂中显现。”其实细想起来，我们每个人何尝不是“被困在算法里的骑手”，在迷离的雨夜里忙乱穿行于陌生而熟悉的小巷，像失却了灵魂的躯体，毫无表情地执行算法的命令，而所有的这一切，正是《未来简史》的作者所担忧的。
未来已来。
再见，2022！
你好，2023！
你好，未来。
好巧，我也正在读这本书，不过看评论，他的最后一本书《今日简史》就一般般了。所以我读完《人类简史》后，再读完他的《未来简史》，感觉他的书也就差不多了。